794、善哉子之言，是名即菩提

    天明之后众人走出帐篷，只见那高坡内侧的陡壁上被打了大小深浅不一的五个洞，再以神识查探，有五头妖兽正钻在里面睡觉呢。三鲜道人见到年秋叶、邢秋赋、方秋咏等人，赶紧上前向诸位仙子问礼并自报家门。

    昨天夜间的事，众位大成修士都是清楚的，她们又好奇的追问了三鲜道人一番，当得知他曾去万变宗拜山、还在人家万山大阵中支架子烤过肉时，皆被逗的咯咯直乐。三鲜道人生性诙谐，是很搞笑的一位妖修，听众人笑他也很开心，然后解释自己当初是怎么想的、后来也醒悟确实做得太出格了。

    聊了一会儿，见那五头妖兽还在洞里呼呼大睡，三鲜便走过去喝道：“昨夜你等蒙高人前辈相救，今天风暴已停，怎么还躲在洞里睡觉连声招呼都不打呢？……还不快出来化为人形道谢，否则在诸位仙子以及前辈面前，你们也太失礼了！”

    那五头妖兽被叫醒，急忙钻出洞穴化为人形行礼。领头的那位妖修向众高人致谢并说道：“我们是从昆仑仙境小次山来的，长居山野确实不太懂礼数，昨天是被风暴刮昏头了，只得化为原身抵御风寒，见到避难的地方就想往帐篷里钻。……后来又不知风暴几时能停，所以这才连夜打洞，不仅搅乱了诸位的营地、也打扰了诸位的清修，实在不好意思！”

    五味道长摆手道：“进入这雪山碧玉湖猝然间遭遇风暴，性命尚且堪忧，就不必谈什么失礼了。如今天光已亮风暴亦停，尔等可以自寻去处！”话音中伴随着神念，告诉了几位妖修他所知的有关这一带的情况。

    为首那名妖修又说道：“我等筑巢一夜，神气法力消耗不小。今日寻合适的营地于黄昏前再筑巢穴，恐怕来不及。请诸位高人垂怜，能否让我们在此多歇息一天？我们走的时候，会将营地恢复原样，也将这些巢穴填平了。”

    五味道长也看出他们都很虚弱的样子，便点头道：“你们想在这里多休息一两、天无所谓，只要安分守己莫打扰他人清修便行。”

    三鲜道人看了看那坡壁上打的几个洞，又说道：“至于这几处藏身之所，我看可以留着。众位高人既在风暴中指引人避难。来者都进入帐篷也多有不便，不如就留一些能安身的地方。……你们几个，身为妖兽连天赋本能都忘了吗？这几个洞打的也太没有美感了！而且你们已化形成人，那就不是洞而是洞府了，要有个洞府的样子。”

    几名妖兽赶紧解释道：“昨天实在太仓促了。实在来不及好好营建洞府。”

    以三鲜的修为，天亮后自可安然离去、在盆地里找到合适的安身之处。但见五位妖修没走，他便也不走了，对叶铭与五味说道：“二位是前辈高人，立营地在此救助风暴中遇险的修士，这是大功德之举，三鲜感恩也不敢多打扰。可既然有妖修同道停留在此营地中。而且这样的事情非止今日，也不能总烦劳二位前辈高人，他们恐怕也会打扰到诸位仙子清修。

    若前辈不弃，三鲜便留在这里暂时做一位护法侍者。约束与监督偶尔来避难的妖修们，让他们也不至于在营地中生事滋扰诸位高人。有些呵斥或教训的话，就让三鲜来说好了；假如再有同道于风暴中受指引往此处避难、坚持不住倒在半路上，三鲜也可以出去营救。”

    三鲜道人也找借口想留下来。而且他的理由非常恰当，暂时做一位护法侍者。好人和恶人都可以让他来当。比如昨天那五位妖修进了营地仍然是原身，晕头转向直接就想往帐篷里钻，这样做恶人出面喝止的活就可以让他来干；假如半夜需要出营地去救人，他也自告奋勇。

    五味等人想了想，也点头答应了。既然在此建营地有救助在风暴中遇险者的用意，而再来此地的各派修士恐怕很少，大多是一些妖修，其中很多人懵懂莽撞，有三鲜道人管束也好。况且三鲜道人已突破真空妙有之境，修为法力不低，在昆仑修行各派中也算是高手了，自然也能镇得住。

    当然了，三鲜道人留在这里并不打扰大家，他也是妖兽出身会建巢穴，当天也在坡壁上打了一个洞。他这个洞打的很漂亮，已经是个小型的临时洞府了，入口处离地面约二尺高，猫着腰就能走进去，倾斜往上走四米多远、爬一米多高，有一个三米方圆的内部空间，干净平整就像一间小小的静室。

    三鲜的“洞府”建成，年秋叶等人都好奇的挨个钻进去参观，另外五位妖修也夸赞不已，都表示也要把自己的“洞府”改造成这个样子，这让三鲜感到很高兴也有点得意。

    那几位妖修干嘛还要改建洞府？原来他们见三鲜找借口留下，也想留在这里更久，表示要帮助三鲜维护各派高人所在的营地秩序，假如有什么事情，尽管让他们效力。这五位妖修搞清楚状况之后动了心思，在等待惊门现世的这段时间里，就打算住在此营地中了。

    他们虽进入了雪山碧玉湖，但也清楚自己不可能参与神器惊门的争夺，其就是想来看热闹、长见识的。而此地的情况很凶险，在在一伙神通广大的高人身边呆着当然也更安全，假如将来惊门现世时起了混乱争斗，也能避免被误伤啊。

    而另一方面，他们是山野中的懵懂妖兽，既然已化为人形当然也接触过人间各派修士，很羡慕大派高人的宗门传承。眼前有各派的大成修士，这是难得的机缘啊，假如能得到一两句指点，正是山野妖修所需；就算没有修行上的指点，能和各派高人混个脸熟，将来行走红尘也方便不少。

    三鲜道人未尝不是也抱着这种想法，能留在这营地中和各派大成修士结缘，这当然是难得的机会。以他的修为，更需要大成同道之间的交流印证，否则当初一出昆仑仙境也不会就直奔万变宗。

    营地中多了三鲜道人和五位妖修，顿时热闹了不少，像取水、拣柴火这些活，都让这些妖修自告奋勇给抢着干了，众人有什么事情吩咐一声便成。年秋叶等大成女修无事，便听几位妖修讲述在昆仑仙境蛮荒中的见闻，听着很感兴趣；而三鲜则趁机向各派修士打听昆仑修行界的状况，并适时聊一聊修行中所遇的各种问题。

    那五位妖修很崇拜三鲜这位“前辈高人”，人家不仅洞打得好，懂的事情也多，而且修为高超、与各派高人能侃侃而谈毫不怯场，还能把大家逗的都那么开心。于是他们就做了一个决定——请三鲜前辈赐名。

    这五位妖修来自昆仑仙境一个叫小次山的地方，原先彼此之间当然各有称呼，他们以化形岁月的长久排行，就叫阿大、阿二、阿三、阿四、阿五，小次山一带只有他们五位妖修，如此称呼也就足够了。

    可他们也知道人间还有正式的姓名之说，于是今天就请三鲜道人帮他们起。三鲜道人与众大成女修就这个问题讨论了半天，气氛很是热烈，最后他对阿大说道：“假如不是各派高人于此地安营，你们昨天就危险了。这是各派高人施于此地的功德善举，你等皆是被救者也是见证者。既有此缘法，你就姓施，名叫施大善吧！”

    方秋咏带头鼓掌喝彩，名字就这么定下来了，至于另外四位妖修也顺理成章的定名为施二善、施三善、施四善、施五善。谈笑中很快又到了黄昏，众修士各回帐篷与巢穴洞府中安歇，盆地里又卷起了漫天的风暴。

    天黑后又有一位刚进入盆地不久的妖修在风暴中遇险，被叶铭掌门展开神识及时发现，发送神念指引她到营地中避难。这名妖修化为原身穿行草甸，还没有走到营地就法力难支倒地，是三鲜道人祭出烧烤架般的法器护身，进入风暴中把她给救回来的。

    三鲜将这只冻僵的妖禽救回自己的洞府中，施展法力为其驱寒暖身，救了她一条命。这位妖修第二天见到了众人，也了解到此地的状况和营地中发生的事情，也要求留下来当护法侍者，更有意思的是她也请三鲜及诸位高人赐名。这事好办，就叫施六善。

    ……

    各派高人在营地中连施六善之举暂且不提，随后几天到达雪山碧玉湖的修士越来越少了，因为该来的早就来了。还有很多人也到了青藏高原上，却没有进入雪山碧玉湖，只能远远在山外望雪峰而兴叹，以他们的修为翻越这样的地方过于凶险，不值得用性命去冒险。

    时间已进入十月，南方大部分地区仍然很温暖，与喜马拉雅山同纬度的某些地方甚至还很热，可是这高原雪山间已经迎来了严寒。那盆地中虽然每天都有猛烈的风暴，但只要掌握其规律便可提前躲避，除此之外那里还是相对温暖湿润的栖息之地，可山外就不一样了。