第四百四十七章 璇玑经
面对楚云深给出的两个选择，洪易有些难以抉择。 一边是现成的道路，有大名鼎鼎的无上道术秘典供他选择；另一边是完全陌生的道路，看不到前方的方向，甚至连最后成就如何，也无法知晓。 按照洪易的心思，当是宁做鸡头，不做凤尾，方显决心。 事实上，在最开始时，洪易确实属意选择那条未知的道路。但在后来不知是怎么考虑的，他却改变了想法。 “我选择《过去弥陀经》！” 听到洪易的回答，楚云深似乎毫不意外。但他脸上看不出任何神色，只是最后一次进行询问：“你确定吗？” “我确定！”洪易坚定地回答道。 楚云深点了点头，没有说什么，只是转手把自己方才写完的纸张，拿起来交给了洪易。 洪易接过纸张，便被上面的内容所吸引：四尺见方的纸张上，密密麻麻的写满了文字，在文字群中央，端坐着一尊宝相庄严的佛像。 “好画，好字！” 当看到纸上字画的一瞬间，身为读书人的洪易，不禁脱口称赞到。 第一眼看去，纸张上的佛像便深深吸引了洪易的目光：九寸大小的佛像，日月星辰环绕四周，诸般光齐聚于佛身之上，衬托得佛像愈发神圣威严。 虽是如此，这佛像看着却是纤毫毕现，眉目须发清晰可见，便是其面容神色，也能清楚分辨。 画像周围的文字也极其不凡，每一个文字上面都充斥着诸如慈悲、神圣、庄严，清净的禅味，看着这些文字，就像是看到了一位位正在说法的佛陀，谆谆劝渡众生脱离苦海。 可惜，还没等洪易拿在手中细细观看，他便被身边的动静吸引了注意力。洪易一低头，就看到三小中的小殊扯着自己的衣摆，似乎在示意他要一起离开。 抬头一看，洪易就看到楚云深重新转过了身子，手持毛笔在纸上书写着什么。 看到这个情景，洪易便知道，自己该离开了。 躬身向楚云深行了一礼后，洪易便跟随三小一起离开了木屋。 回到藏书洞，洪易也没心思在继续整理藏书，等打发了三小离开后，便迫不及待地拿出了楚云深赠予的《过去弥陀经》观看起来。 洪易第一眼看得，仍然是纸面中央的佛像。 在看到佛像的第一眼，洪易便感觉到佛像身上，充满了一种慈悲祥和的气韵；再仔细一看，这股慈悲祥和的气韵下，又给人一种宝相庄严，神圣凛然的感觉。 但这还不是最深层的，若是盯着佛像看得久了，恍惚中又觉得这尊佛像，就是自己千百世之前的前世，是自己一切过去往生的起源开端。 恍然失神了好一阵，洪易猛地回过神来。 心中不由暗暗惊叹：“好神奇的画，看着这佛像的时候，感觉这佛像就是我千百世前的前生！这才是真正的佛像！这神态气质，最能引人入境，引起共鸣，焕发人之佛性道心。这画已经超凡脱俗，不是凡人能够画得出来的了！” 惊叹过这画之后，洪易又把目光转向了佛像周围的文字。 纸张右起第一列开端，写着“如是我闻”四个字，之后便是洋洋洒洒一篇经文。经文只有短短万字，但却字字珠玑，妙不可言。 洪易先是通读了第一遍经文，而后便开始细细揣摩起了经文中的经意。 “这经文……”洪易感觉书写这经文的人，实在是厉害，“这经文至简又至繁，至明有至晦，第一眼看去，整篇经文四字一句，朗朗上口，仿佛非常浅显，但第二遍再看的话，就会发现这经文中，包含了各种不同的意思。第三遍看去，又会发现新的感悟……” 在洪易看来，这篇经文已经超越了诸子的经典。 因为诸子所留经典晦涩难懂，必须要付出一生的精力去研读，而这片经文却是非常浅显易懂，任何识字的人来看这篇经文，也都能读懂其中的意思。 不过，这篇弥陀经虽是浅显易懂，却不代表着这片经文的经意就短浅了。 就如洪易的感叹，每读一遍，就会从这篇经文中，发现全新的经意。 一个佶屈聱牙，奥古难懂，需得付出一生来研读；一个浅显易懂，便是任何识字的人来也能看懂，而且经文经意层层递进，仿佛永无止境，也要付出一生来研读。 普通人听不懂诸子经典，但这片佛经却能被任何人听懂，光是在这方面，这篇《弥陀经》就是完败诸子经典。 “若是诸子经典也能如这篇《弥陀经》一般，不是那么佶屈聱牙，奥古难懂，恐怕文教大兴便不会那么困难了。”洪易望着手中的经文，不禁感叹道。 可惜，他也知道这不可能。 诸子经典中，蕴含的道理太多了。 不是一篇短短的经文就能概括的，而这篇佛经中心思想就一个——教人如何成佛。如此一来，自然就在某些方面超越了诸子经典。 “罢了，想这么多做什么？”洪易摇了摇头，“还是再仔细琢磨琢磨这过去弥陀经的奥秘，抓紧时间修成道术吧！” 放下心中乱七八糟的念头，洪易继续研读着手上的无上经典。 正所谓是书读百遍，其义自现。为了能更好地理解经文，洪易开始诵读起来。 第一遍时，没有什么大的感觉；等读到第三遍，洪易忽然觉得这篇经文有些奇怪，但他始终说不出来是哪里感到奇怪。 “咦？” 不过，等他读到第五遍时，洪易突然停了下来，发出了一声轻咦。 仔细盯着纸上文字上下打量了一阵，洪易突然像是想到了什么，目光重新移到了经文开端。 这一次，洪易不再是按照常规的竖列读法，而是从右起第一行开始从右往左读了起来。 这一读不要紧，洪易愕然发现，这种从右往左横向读法，竟然也能读得通！ 不过，这一次读出的经文，和前面正统读法所得到的经文，竟然是截然不同的内容。 也就是说，从右上方起第一列‘如是我闻’下面开始竖读，是最正统读法，可以得到一篇经文。 而从‘如是我闻’下面第一个字开始，从右往左横读，又可以分离出另外一篇经文。 发现这一点后，洪易像是想到了什么，目光转向左下角的经文末尾。这一次，他开始按照正统书籍读法开始倒读。 洪易震惊了：“这……这竟然也是一篇经文！” 接下来，他开始了疯狂尝试。 正着读（正统读法），倒着读（正读相反），斜着读（从正读第一个字开始斜向右下角读），回字读（从外圈开始，一圈一圈向里读），旋涡读（回字读变种，四角各减一个字，一圈圈向内），蛇形正读（正读法第一列读到末尾，第二列开始从下往上读），蛇形倒读（与蛇形正读相反）…… 尝试了数十种读法，洪易从其中分离出了数十篇的经文，而且每一篇经文都不相同。 洪易呆呆地看着手中的纸张，口中呢喃着：“千古绝文！千古绝文啊！” 这一刻，洪易发现，什么弥陀经比不上诸子经典，这完全是自己的臆测！ 自己手上这篇经文，堪称千古绝文，真正做到了前无古人，后无来者。哪怕是诸子经典，也比不上这短短的万字经文！ 你见过一片文章，不论正读，倒读，横读，斜读，反读都能分离出一篇能够读通的经文吗？ 反正洪易是见识到了！ 而且他还知道，这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法，可能还会分离出更多的经文。 …… 你见过一片文章，不论正读，倒读，横读，斜读，反读都能分离出一篇能够读通的经文吗？ 反正洪易是见识到了！ 而且他还知道，这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法，可能还会分离出更多的经文。