修道与修行（中）

    天下本无事，庸人自扰之。凡人多愚昧，按说文盲已经很少，以前的人愚昧，因为不识字，现在的人愚昧，是因为看的太多了，哦，是被洗脑。其实是一以贯之的，上位者喜欢愚民。人聪明了，就要求平等，打土豪分田地，人类的社会从来都不支持众生平等，怎么办呢，明珠啊，明珠了大家不就平等了，一人一票，精神平等。呵呵，人能看的起谁呢？人只看的起自己，和能与自己共情的人。

    人是动物里面唯一具有同情心的，这也是人之所以为人，没有同情心的人，不成其为人。所谓同情，就是共情，即感同身受。很多描写，人第一次杀人，有着难以承受之痛，因为物伤其类。这是人的本能反应，如果没有这种反应，除非没有进化出识神。冷血的杀手，就没有目标当作同类。

    人的同情心，由内而外，由近而远。本地区死了一个人的车祸，远比，异国战乱死了几十万人更震撼。本人脸上的一个小包，要远比别人的癌症更惊心。人一脚踩死几十只蚂蚁，若无其事，毕竟人与蚂蚁隔的太远了，但要是开车轧死条狗会很难受，都是哺乳动物么。儒家说，君子远煲厨，君子闻其生，不忍食其肉，这真不是虚伪。伪君子其实是绅士，绅士徒有其表，而君子注重内心。

    这里说说西方绅士，很多不过是样子货，某些国人共情共错了，以为普世价值，引为同类，其实是距离产生美，走近了一看，原来是异类，而且在人家眼里，恐怕还异的相当之远。因血缘、立场、阶级，阵营都会产生共情，但也不尽然，情里面有一种是反向的，就是恨！

    仇恨，情感中的另一最强动力，和其并列的是爱，正如磁的正负二级，因爱生恨的多，因恨生爱的少。恨一个人，恨不得他马上去死，可见受伤害之深，这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，恨这种情绪的本身，会不会带来不良的状态呢？

    爱要转化为行动，恨不能转化，恨一旦转化，往往破坏力惊人。压抑恨的结果，通常会带来抑郁和焦虑，这才是问题的实质。爱其实也有同样的问题。

    凡人中的loser，心中往往会积攒起莫名的恨，一经目标锁定，就会爆发出来。所以春秋中说：下位者可以傲慢，上位者不可以傲慢。而弱者无端地发泄仇恨，是在嘬死。只有把仇恨转化为向上动力，才是强者风范。

    修道必先修行。

    无为须从有为来，一块石头倒是无为，但也产生不了意识。不作为，不做事，无为也无从谈起。有为方能无为。

    从小出家做和尚，难道更容易修成正果？人的识神必须要历练才能壮大的。社会实践越多，越能明白天道。

    练打坐也是有为，并不比在名利场搏杀的行为更近道。不要以为避世隐居，吃斋念佛，就一定会有更高的境界。

    打坐一刻，有时还不如一支烟提神，如何取舍，煞费思量。那么打坐是何意义，等在后面一章[静坐与睡眠]中深层解密。

    扪心自问，从早到晚，人做任何一件事能不带功利心么？这个功利心特指自私自利的功利心。如果功在国家，利在当代，那是无私无畏。

    无功利心并不是无欲无求，还有比求道更大的欲求么？

    儿童天生就无为，童言无忌，但意识还不健全，当逆反期到来，机心也随之而来，逐渐进入成年人的谎言世界。

    人随着生长，功利心不断增长，自我不断膨胀，人从诞生意识，就不能无为了，自我一定要有为，除非，用一个大我，替换小我，乃至无我。

    如何无为，天道是最好的垂范，天地规律运行从不有意推动，风霜雨雪，日月轮转，自然而然。

    若一个大好青年，看了本文，颓废了，那就罪过了。强调一下：能促进工作和学习的修炼才是好的，能以工作和学习为修炼更佳。

    所以和尚要钱，老道算命，都是对的。

    无为体现的是灵魂之静。急功近利的修道，就是南辕北辙了。

    仅仅修行并不能得道，道涉及到了世界的本源部分，受六识所限，人们通常只能接触到事物的表象。简单举例：你知道地球之大么？恐怕没人会说不知道。那么你真的知道么？我们对于地球的概念，只是局限于文字的描述，最多从飞机上望望，根本不可能感知地球真正的体积，因为，生活中没有类比物。

    生活在红尘中，声色犬马，周游世界，都只能接触到，表象，老子说：圣人不出门而知天下，还能未出茅庐，已定三分天下，乖乖，哪会儿可没有互联网啊。

    看够了世界的表象，现在，只想探寻世界的本质。

    人造物和上帝造物的区分，一眼可见。世俗的审美，倾向于光滑闪亮整齐规则的模样，这与自然界的品味差距太大了。凡是人类合成制造的物品，在失去可用性以后，都变成为无法在自然界循环垃圾。希望人类可以在被垃圾淹没之前，冲出地球。

    中国人在审美上，一次大倒退，是在近代，一个原始部落因缘际会，入主中国。儒释道的文化，清几乎全盘继承，但不幸的是，审美需要积淀和底蕴。中国的同化能力，体现在，文明的先进性，然而，近代东西方较量，中国全方位落后，历史上从未输过的文化艺术，也全盘西化。科学上的落后，更是水深火热，中国的李约瑟难题，难倒了多少人，俺来乱解二句：落后，始于汉武帝的罢黜百家，独尊儒术。

    世人总误解，中国人没有信仰，不就是不信神灵么，没有信仰能吃苦耐劳？

    儒在中国统治了2000年，深入人心，几乎刻进了中国人的灵魂。加上佛道在二边帮衬，封建制度铁板一块不可动摇。

    宗教对于科技的压制，大家都很清楚。西方也是在走出了黑暗的中世纪，科技才有了一席之地。

    而东方文明绵延不绝，反而迟迟没有点亮科技树。顶尖人才都去钻研八股文，或者在八卦里浸淫一生，上层人士都快修成神仙了，一旦碰撞到西方科技文明，立刻被碾压成渣。

    周边的朝鲜越南文化圈，莫不如此。日本则别具一格，因为环境生存的恶劣，更注重实用的工匠技艺，文化上负担最轻，率先点亮了科技树。

    点错科技树的后果不堪承受，象日本经济上已经全球领先，结果在新世纪技术上几乎满盘尽墨。新能源汽车搞了氢电池，通信上搞了小灵通，电视去搞了等离子，互联网去搞了游戏机……最难以翻身的是核技术这一块，已经永远没有点亮的可能了。

    中国能够从泥潭中爬出来，是打破了传统的信仰。如果不做彻底的革命，中国充其量是另一个印度，搞不好还不如。

    以前太穷太落后了，个人再优秀，也免不了会背上，民族自卑感，过去的知识分子一定深有感触，否定传统，深挖文化的劣根性，最终形成了洋为中用的新的信仰。这一代人不愧是时代的弄潮儿，筚路蓝缕，实现了巨龙的腾飞。