第一百二十六章 左右之争

    圣灵社和aom不知道的是，他们在欧洲明争暗斗的时候，菲欧烈之盾（tsof）正陷入了一场空前的内政危机之中。由于tsof奉行的绝对右倾政策，其领地爆发了一场前所未有的经济危机，数10万平民上街游行，tsof的威信受到了严重打击。而这场危机无疑加速了tsof右倾政策的瓦解，为卡尔迪亚之后爆发的世界灾难埋下了祸根。

    左派和右派，通常被用来对政治立场、意识形态和政党进行分类。左派和右派通常用来表达完全对立的看法，尽管某个团体或个人可能对某些事物采取左派的立场、却对另一些事物采取右派的立场。

    传统来说，左派通常主张积极改革，主张把旧的意识形态和制度革除，从而建立新的意识形态和制度，反对派一般自认为左派；右派一般较为保守，主张稳妥、秩序、渐进、缓慢的改革方式，强调维护旧有传统，保皇党一般自认为右派。左派与右派都是相对而言，在不同背景下两者主张的具体内容不会相同，不能以静态的“主义”或“阶级”划分。两词是相当广泛的形容用词，用以作为一种广泛的辩证法解释方式，可以用作形容或区分一种政治立场、一种政治意识形态、或是一个政治党派。除非是将其套用至多维的政治光谱上，否则这两词通常是用以描述两种完全相对的立场。

    在西方国家的历史印象中，会认为左派指支持社会平等、反对阶级统治；而右派认为社会分层有其自然性和不可避免性。在范围上，左派通常包含进步主义、社会主义、世界主义、绿色政治、共产主义、社会自由主义、民主社会主义、左翼专制主义、世俗主义、平等主义、左翼民粹主义、反资本主义以及无政府主义，而右派通常包含保守主义、反动主义、民族主义、传统主义、资本主义、右翼专制主义、神权政治、自由意志主义、保守自由主义、右翼民粹主义以及法西斯主义。

    尽管对这两词的使用相当普遍，然而这两词一般并没有准确的定义。也因此对这两词的使用往往是根基于舆论上。而在卡尔迪亚，所谓左派右派早期的定义其实非常简单，就是指反叛军对于神域原住民的态度。左派人士认为他们不过是天启电脑的一堆数据罢了，是不存在的东西，无论是虐还是杀都不构成任何问题，而右派人士则认为他们虽然在现实世界并不存在，但是在神域他们就是一群有着自主思维的人，他们会跑会跳会爱会恨会哭会笑，并且在行为上并不受天启的控制，他们所有的行为都是出于正常的利益逻辑，现世来的人在对方没有主动威胁到自己的情况下没有资格随意剥夺他们的“生命”。

    在一开始两派之间虽然有矛盾，但是还在可控范围之内，并且随着大部分神域原住民用行动向反叛军们表明了自己并不是什么可以被随意拿捏的软柿子，大部分左派人士的立场也开始渐渐软化，虽然在左派人士眼里他们仍然是二等公民，但至少最起码的生存权得到了保证。但是随着时间的推移，左派和右派又出现了新的争执——那就是是否要将反叛军政府化。

    现在所有反叛军的自治领地全部来源于20年前那场震惊世界的堪培拉战役，在那场战争之前反叛军基本就约等于四处流窜的恐怖组织，能有一个长期的落脚点都算不错了，至于他们所在城市的教育、就业、环境保护、治安之类，显然跟他们八竿子打不着关系。但是有了自家的一亩三分地之后情况就完全不一样了，失去了天启在宏观上的调控，反叛军的领地问题频发，普通民众的抗议一波接着一波。为了解决这个问题，左派学者们提出让反叛军向现实世界的国家政府一样成立各种专业部门，并且在必要的时候展现自己强大的武力。但是这一计划遭到了右派人士的强烈反对，他们认为反叛军成立的最初目的是为了带领这些深陷梦境的受害者离开这里，这也是这些民众愿意追随他们的理由，双方应该是平等的关系，也必须是平等的关系，在他们眼里左派的计划就是一群权欲熏心的家伙为了建立私人王国而找的冠冕堂皇的借口。“民众的问题必须由民众自己解决”是右派学者们提出的口号，他们希望通过民众自治来解决问题，而反叛军仅仅只需要做好一件事——尽快找出离开这里的办法。

    而左派和右派的第3次重大分歧来自于圣灵社被泄密的高级文件，这些文件来自于20年前aom从天启总部获取的绝密资料，但是其内容却让所有人目瞪口呆。为了防止引起不必要的恐慌，当时的aom高层连夜召开紧急会议，在会上左派和右派吵得不可开交，而保罗就是当时那场会议中最激进的右派代表之一。会议的最终结果想必都能猜到，当时的aom主席采用了左派的建议，将那份文件永久封禁，并提前开始为世界大战做准备。但是保罗因此愤而出走是aom其他高层万万没有想到的，保罗的行动也直接导致了aom的封锁文件变成了一张废纸，而aom高层最强硬的极右派出走在某种意义上也间接推动了aom的严重左倾化。