第二千九十八章 人鬼难辩
吴争走出牢房，立即传宋安来见。 “可知卫匡国现在何处？” 宋安答道，“自从少爷给他结清了当年旧帐，卫匡国很少来杭州府了。” 吴争皱眉，道：“他想在江南传教，不得本王允准吗？” 宋安古怪地看着吴争，“少爷不是已经下令，允许卫匡国在江南各府布道传教了吗？” 吴争一愣，“有这事？” 宋安哭笑不得，“少爷敢情是忘记了……当年拖欠了教廷二、三百万两购买火枪、火炮的银子，卫匡国三番两次前来追讨，少爷不是以允许卫匡国，便宜在江南各府传教为条件，换取教廷同意逐年还钱吗？” 吴争怒目而视，好半晌，悻然道：“好象是有这么回事……哎，人穷志短、马瘦毛长，这下……砸了自己脚丫子了！” 宋安不解地道：“少爷这话何意……难道卫匡国做了不利于少爷的事？” 吴争仰头长吁一口气，恨声道：“哪是不利于我……他们的狼子野心，所图者大啊！” 宋安不禁惊悚起来，“少爷所说……当真？” “我能哄你？！”吴争没好气地道。 “那可糟了！”宋安跺足道。 吴争一怔，“还有更不堪之事？” “不，不！”宋安摇摇头道，“我的意思是……这下……麻烦了！” “直接说……什么事！”吴争急了，他是真急，但凡牵到“教”，没有一件事是不麻烦的，因为任何教，都是以蛊惑普通民众为己任。 想要遏制、铲除这些教，首先要直面的，就是普通百姓。 宋安回答道：“少爷或许不知道……如今卫匡国等人所创建的耶稣会，在江南各府已经深入人心，教众没有十万，至少也有七、八万……就连各府县的官员及家眷，皆有入教之人。” 吴争脸色越来越难看，这简直是比瘟疫传播还快啊！ 短短四、五年间，耶稣会就在自己的眼皮子底下，形成如此规模，这让吴争开始后悔之前的决定。 不过，吴争是怪错自己了，就算没有吴争这个外来者，史上耶稣会，在明末清初，甚至清中期，也是席卷了大半个华夏。 可怜当时南明君臣，还渴望着欧罗巴教廷，给予军事支援，甚至永历帝还亲笔书信，恳求教廷派大军东来。 这简直是与虎谋皮啊！ 永历君臣肯定没有想到，其实汤若望早已与清廷谈妥条件，教廷已经转向，改支持清廷了。 这也是这几年，吴争基本见不到卫匡国的真正原因。 可惜教廷也失算了，他们想不到吴争真能以江南一隅之地，建下如此彪悍史册的功勋。 按理说，他们该再转向才是。 可事实上，吴争收复东番岛，逼和了诸国联合舰队，着实动了教廷的奶酪，刺痛了教廷的痛感神经，这才使得教廷明知清廷已经陷入日落西山之势，还是不肯转向。 当然，此时的吴争，还没有意识到问题的本质，他还只是认为，这帮在东亚的欧罗巴传教士，以一己之私，参与了政治。 “那汤若望呢？”吴争沉声道，“先抓了他再说！” 宋安摇摇头，“怕是难找了……前不久接到消息，我军接管顺天府之后，在京的数百番人传教士皆突然消失了，只有入教的百姓在打理各个教堂……当时没在意，还以为是躲战乱所致，可今日听少爷这么一说……看来是早有预谋！” “传令下去……令各地长林卫把他们找出来！”吴争咬牙道，“就算掘地三尺……活要见人，死要见尸！” “是！” “还有……传信给马士英，就说我要见他！” “这……少爷，马大人现在可是阁老了……。”宋安提醒道，也对，哪朝阁老可随便出京？ 吴争怒道：“阁老咋了……就算是首辅，孤要见，他便得来见！” 宋安急躬身道：“是……我这就派人传信应天府。” 吴争转头，对黄昌平道，“将夏国相提来……另外，让陈名夏、李颙和张煌言在府中等候。” “是。” ……。 夏国相此时只着一身白内衣。倒不是已经遭到刑讯。 而是这货可能有洁癖，当时被捕时，被士兵按压在地上挣扎时，沾了满身的泥。 关入牢房后，就脱去外衫，仅以一身内衣示人，还别说，纵然头发糟乱、身上还沾粘着几根稻草丝，夏国相看起来，精神不错，至少，他自认为在吴争面前，啧啧……还是气宇轩昂的。 吴争心里急，没心情理这茬。 “夏国相，范永斗死了……孤下令杀的！”吴争开门见山，这是恐吓。 言下之意是，就算你再自认风流倜傥，也架不住本王一声令下，到时人头落地，别怪本王言之不预！ 不想，夏国相老神在在，一副死猪不怕开水烫的模样，他甚至还带着一丝明显的鄙夷，“一个无利不图的奸商……死有余辜。” 吴争愣了，这难道就是传说中五十步笑百步吗？ “你明白就好。”吴争无意纠缠于此，“说说吧……你，还有吴三桂，在耶稣会里扮着何种角色？” 这话让夏国相一愣，古怪地看着吴争，“吴王是认为……学生与我王也是耶稣会教友？” 吴争哂然，“看来你果然知道耶稣会……那就不用费事了，赶紧从实招来，免受皮肉之苦。” 夏国相突然仰头哈哈大笑。 吴争愠怒喝道：“笑什么……信不信孤令人砍下你的头颅？” 夏国相这才止住了笑，一本正经地道：“学生不怕死……其实砍不砍脑袋的真无所谓，主要是学生还真看不上那些仗着奇巧淫技糊弄人的西洋人。” 吴争皱眉，这厮的话听来怎么这么……违和？ “你的意思是说……你，还有吴三桂，并非……耶稣会教众？” 夏国相一副不屑的模样，“试问吴王殿下……但凡手执世间生杀大权之上位者，能信那虚无飘渺之天主吗？” 这话也有道理，吴三桂纵横西北、西南，自己就可定万民生死，何须借助天主上帝？