第一百一十六章 童女祭井
“卧槽！”我惊呼一声，后退一步，导致耳朵受到了二次伤害。 小瑶姐等人也是一阵慌乱，纷纷远离了井口。 所谓事出反常必有妖，这妖风都起来了，可不是什么好兆头。 这一阵风持续了好久才停息，我们也都被糊了一身的香灰，灰头土脸。 “有没有搞错，耿耿姐，你在这里说把人扔下去和在船上说翻船有啥区别，你这是要拿我祭天吗？”我揉着耳朵抱怨道。 “口误！口误！”耿耿姐挠了挠头，也是有些不好意思了，身为一个专业人士，确实不该有这样的失误。 “拜井神倒是还能解释得通，而耿恭拜井只是权宜之计，像这样经常性对着一口井祭拜的我是真没听过。”小瑶姐说道。 “这口井也是有故事的，不比劳动节讲的耿恭拜井逊色。”赵齐天说道。 我这一看除了耿耿姐都知道耿恭拜井，似乎就属她文化最低了。 “比我那英雄祖先的故事还要精彩？说来听听！”耿耿姐已经“认祖归宗”。 “故事具体发生在什么时候已经不可考证了，大概是在宋元时期，我也是听村民们说的……”赵齐天开始讲故事。 那时兵荒马乱的，又逢天下大旱，此地百姓，也就是如今村民的祖先们，他们都陷入了水深火热之中。 虽说是靠山吃山，不大规模种地，但菜园子需要浇水，牲畜和人也是要喝水的。 那时山中有一条小溪，不过现在已经没了，曾经的河床都找不到了。 这小溪在酷暑之下被蒸发了个干净，不光这一处水源，方圆百里几乎都是这个情况。 因为缺水，村民们不得不杀牲畜喝血，再后来牲畜杀光了，大旱还是不结束，他们只好吃杂草树叶，摄入微量的水分。 当然，村民们也不是单纯的坐以待毙，在那样的年代能够活下来的人都不是懒惰的人，村民们一直在挖井。 山体中是有岩层水的，而且这座山也不是那种纯粹的石山，凭借求生的欲望和古人强健的体魄，村民们一连挖了好几个很深的井眼。 可惜天公不作美，这几个井眼都是干的，别说挖出水了，下面的土都没有潮气。 当时村里的祭祀也不敢再挑井眼了，虽然他是村里地位最高的人，但挖井是要人出力的，随着断水的时日越来越久，村民们的体力也大不如前，每一次失败都是对人体和精神极大的打击。 更何况祭祀只是负责和神灵沟通，且不说能不能沟通得上，这找井眼也是地质学家的事，最起码风水先生也能懂一点，这玩意儿不在他业务范围内，他也不会啊。 打井连番失败，村民们就让祭祀祈福，捎带着祈雨，祭祀没办法，只好照做。 其结果自然不言而喻，祭祀失败了。 村民们再也不愿意打井，都陷入了深深的绝望之中，准备等死。 渐渐地已经开始有人渴死，祭祀虽然心急如焚，但实在想不出办法来。 后来因为过于内疚，祭祀上吊了。 能主事的人死了，村民们更加不知道该怎样做，每天都会抽时间凑在一起对着天空祈祷。 渴死的人越来越多，就在所有人都以为挺不过这场灾难时，一个僧人来到了村子里。 村民们不知道僧人来自哪里，也不知道他要干什么，不过僧人说能够救他们，让他们有水喝。 没人愿意相信他，但僧人居然只是念了一段咒语，便在一个空的水桶中变出了一桶水，让村民们尝到了久违的甘甜。 这下没有人敢不信他了，村民们拿出了自己都已经舍不得吃的珍贵食物招待僧人。 奇特的是这僧人居然喝酒吃荤，要知道在古代人们可是对信仰很严肃的，不过自己的小命都要保不住了，谁还去管别人吃荤吃素。 僧人不光自己吃，也让村民们都吃饱喝足，说最迟明天就让他们喝上水。 酒足饭饱之后，僧人带着所有村民来到了这小庙所在的位置，告诉村民们开挖。 村民们一听还要挖井，都是摇头，可耐不住僧人保证这里能出水，还有力气的都抡起了膀子。 挖不动的村民们在上边拉石头和积土，这一挖就是半天一夜，居然挖了二十多米深，是他们挖过最深的一口井了。 可是太阳升起的时候，村民们发现下面居然一点潮气都没有。 还没等村民们质问僧人，僧人就主动制止了他们，说差不多了。 村民们看着干枯的井眼，不解其意，以为他又要变出水来。 谁知僧人却说出了石破天惊的言论，要用七个童女祭井，才能有水。 村民们傻眼了，他们不是没有祭祀过，可那都是用牲畜祭祀啊，何曾用人祭祀过，尤其是家里有童女的，更是不能相信。 所谓童女就是小女孩，也可以用来指没经历过人事的女子。 僧人也不强逼，只说这是唯一可以取水的办法，并表示如果这办法不管用，村民们可以随意处置他。 这下村民们都有些动摇了，七个童女换全村人的性命，如果真能出水这绝对是个划算的买卖。 家里没有童女的人家自行组织了起来，劝说家里有童女的人家。 在那个时代女子的地位是很低的，再加上乡亲们的逼迫，很快七个童女就都选出来了，小到四五岁，大到十几岁。 她们在僧人的指挥下被村民们赶到了井口边，年纪小的不知道将要发生什么，已经懂事的都哭了。 这一幕无疑是极为悲惨的，可是却不能打动已经铁了心的村民们，就连那七个童女的家人也是咬牙没有上去搭救，死个女儿，他们还有儿子，在古代可没有独生子女的说法。 僧人让村民们把七个童女剥光吊在井口上方，在周围点起奇异的熏香，而后自己亲自动手，一人一刀地割了起来。 那熏香能够让人在极端疼痛下维持清醒，这居然是凌迟！ 童女的血肉掉进井口中，年纪小的不停不停哭喊，喊自己的爹娘，大一些的都知道自己活不了了，骂声不停，诅咒僧人，诅咒村民和自己的家人。 村民们也有些毛骨悚然，只因这一幕实在太过惊悚了，但人做坏事是有惯性的，到了这一步又哪里有退路可言。 一场毫无人性的凌迟祭祀足足持续到了中午，七个童女除了脸部之外身上已经没有一块完整的地方。 她们已经没有力气发出声音，因为她们的血几乎要流干了。 正规的凌迟是需要用药物给犯人的伤口止血的，不然大量的流血会让人坚持不到凌迟的结束，可七个童女并没有这样的待遇。 僧人见差不多了，便斩断了吊着童女们的绳子，一团血肉模糊的女孩们掉进了井中。 早已经麻木的村民们呆呆地看着井口，都没有注意到七个人掉下去居然没有发出一点声音。 咕噜噜……井下居然真的传来了水声，越来越大，越来越大…… 村民们的目光中终于出现了神采，他们想要离近了观看，但是却被僧人拦住了。 没过多久，伴随着哗啦一声，井口有液体喷涌而出，那不是水，而是血，鲜红的血液。 血液喷到天上，又落下，溅得村民们满身都是，并在空中留下了一道只有红色的彩虹。 这喷溅的血液并没有持续多久，很快就变成了清澈甘甜的水。 村民们大张着嘴去接，刚刚那恐怖的一幕转眼间就被他们抛在了脑后，他们得救了。 井水的喷涌持续了很久，这才慢慢缩回到了井中，可即使如此井里面的水也好像不会干枯一样，任凭村民怎么取用水位都不会下降分毫。 没有人去提起那七个童女，也没人在意这井水是否浸泡了她们的尸体，更没人去思索明明下面没有水为什么会涌泉，他们所在在意的只有自己活下来了。 村民们更加热情地款待僧人，但僧人第二天就离开了，他离开之前告诉了村民们一个不好的消息。 从那时开始，他们每七年都要往井里投一个童女，且每逢一五日都要祭拜，所谓一五日就是初一、初五、初十、十五、二十、二十五、三十，如果不这样做，他们都会死于脱水。 村民们是不相信的，可还是问了僧人的名字，僧人说自己叫做杨琏真伽。 第二年，大旱结束了，村民依旧用着这口井，贡献出了童女的家庭都得到了村民们的报答。 一晃七个年头过去，又到了僧人为村民们打井的日子，所有人都没有忘记僧人留下的话，他们一直都按规矩对水井进行祭祀。 可是几经商议，他们决定不按照僧人说的献出童女，如今天下安定，年头也很好，谁愿意为了一个不确定的说法贡献出自己的亲人。 万万没想到，从第二天开始，所有的村民们都病了，他们开始出现脱水的症状，喝多少水都不管用。 震惊之下，一个村民抢了邻居刚出生的小女孩扔进了井中，小半个时辰不到，村民们居然恢复了正常。