1.22 天下残局
按照祖制,蓟王不在,当由王太妃与王妃,垂帘监国。 今蓟王归国,自当还政与国主。 立冬前后,举国皆为稻收忙碌。朝会亦暂且搁置。转而由两位国相入宫上报。即便如此,刘备亦不敢怠慢。民谚曰:“蓟国熟,天下足”。足见蓟国稻收,兹事体大。 以一郡之地,活一州之民,本就殊为不易。如今要活天下万民,更是难上加难。断不能有失。 左国令士异言道,母亲将王城划分为“五宫”:东、南、西、北、中,故蓟王宫又称“五方宫”。东宫乃王子、公主居所。西宫乃母亲居所。南宫为宫官居所。北宫为刘备与诸妃居所。中宫乃御姬居所。其“正殿”亦是朝会举办地。 宫女分散各宫安居。婢女、媵妾,则在各自女主人寝室的厢房或外间,相伴栖身。王城横竖一里。“东、南、西、北、中”五方宫,呈“回”字形布局。 临乡王城,原先乃是临乡侯城,四座偏殿及居中正殿皆五层。刘备擢升王爵后,又加建两层。通高七层,称五宫。东安西北四宫,下四层为通屋。上三层为‘凹’字形三合楼阁,其居中“凹陷处”,各设楼顶御花园。与正殿隔涌泉池,遥遥相对,组成一个宽边“十”字型开放空域。让阳光普照内宮,别无死角。 如前所说,五宫之内,亦不全是房间。还建有亭台楼阁,曲廊流水。便是内室亦有迭石花园、亭台楼阁。远山近水,皆浓缩在宫内。还有花木山石,不时从漆木地板边缘探出。山水入室,花鸟登堂。柳绿桃红,触手可及。不出城廓而获山水之怡,身居闹市而有林泉之趣。正所谓“天人合一”。 随宫人渐多。母亲又命国中能工巧匠。将原先封存的大段空室,悉数拆封。改造成各式殿堂、华室、精舍,闺阁、戏楼、书苑、花厅等,不一而足。 从修筑临乡城起,如今已满十载。时至今日,蓟王宫才可谓“完工”。 蓟王宫,横竖不过一里。别说洛阳南北二宫。便是永安宫亦无法比肩。于是,蓟王遂在垂直空间上加以利用。七层五方宫,足够安居。 随西域五十六妃远道而来,先前暂居于长安宫中的陪嫁媵妾、婢女,待验明正身,亦被分批迁入宫中。身份自然而然,转换成宫女、宫官。食俸从百石至千石不等。正是这批宫人的加入,才让后宫人数过千。 也正因胡女众多。母亲才设披香博士一职,传授汉宫仪。 范阳县长安城内旧时行宫,母亲亦命人扩建修缮。作为蓟王行宫,亦可代王子馆,接待藩王国君。 刘备从洛阳运回的梁冀金山,正好派上用场。“雕楹玉磶,绣栭云楣。”华丽亦不过如此啊。 除去声名鹊起的白波并黑山二贼。塞外白海之滨,亦传来副伏罗归义王,沉疴卧床的消息。还有死灰复燃的黄巾余孽,亦不可掉以轻心。洛阳时,右丞贾诩曾进言,甯姐姐一日未完璧归蓟,黄巾余孽便一日不灭。 刘备深以为然。 所谓“当局者迷,旁观者清”。离开帝都洛阳,漩涡之地。许能窥破教主死后,留下的这盘天下残局。亦未可知。 稳住。家国天下。 先把王宫、王国,打造成铁板一块,再席卷天下不迟。 大震关时,蓟王七日礼赞百姬。且百姬还是个个能“锁体”的亚马逊女战士。麒麟圣体之强横,后宫人尽皆知。换言之。若蓟王全力施为,七十余妃并三百单一姬,礼赞一遍尚不需足月。更何况诸如希雷娅等人,已越发显怀,断不可轻动。 自蓟王回宫,已渐不闻机杼声。 诸妃自顾不暇,如何还能操持织机。 将整个东宫,改造成王子、公主居所。母亲用意,刘备焉能不知。数年之后再看。虽不敢言,人满为患。亦不至于,十室九空。待王子们长成,当学父王,开疆辟土,圈建王国。 锦帆校尉甘宁,已建好南津港。沓氏县善水健儿,多客庸港口,转运辽东特产。辽东豪商田韶,亦将船队悉数迁入。再加蓟国豪商频繁往来,南津港日渐繁华。终归是自家港口,进出无忧,安全无虞。 于是乎。天下知名的还有“蓟商”。 蓟国多豪商。身家千万者,多如牛毛。身家亿万,亦不在少数。二十等爵,向全体国民开放,商贾自不例外。只需满足:在一定时限内,雇工几何、缴税几何、捐资几何,便可升爵。蓟国豪商多位列“五大夫”爵。民爵九等,授田二十五顷,得二十五宅。岁俸四百五十石,本家除役。 五大夫以上为高爵。需“有功于国”方能授予。 不得不说。蓟王民爵之功效,着实出人意料。将土地、宅地,与民爵绑定,严格规定了拥有田产及房产的上限。此举在封建时代的意义,不言而喻。即便领先世界一千年,汉朝亦无法与土地完全脱离。每家每户,拥有一顷田地,是最基本的生活保障。先吃饱饭,再谈富贵荣华。 民爵制度深入人心,亦让土地兼并,从礼法上被禁止。个人及家庭,所拥有的财富、地位,当与贡献相匹配。所谓:“穷则独善其身,达则兼济天下”。亦符合时人的普世价值观。 不求能如蓟王这般,兼济天下。 能“以一济广”,亦是大功一件。 正如蓟国百姓。除去种田所获,客庸、僦车、市侩、百工、从军、出仕等,皆可补贴家用。收入来源众多。商人的作用,亦不可少。无论制造商还是经销商,豪商还是游商,皆是雇工大户。“利民”便是“利国”。士农工商,国之石民,缺一不可。 知王上就国,蓟国民心遂安。 各地稻收,如火如荼。 上计令陈逸来报,比先前预估,或还有提升。 刘备甚是欣慰。 数日后。 东莱昌阳县南,长学山下。门下督郑泰,正举千里镜眺望。 此山东西长约五里,高百丈余。山之阳(山南为阳),巨岩耸峙,林木扶疏。西南山涧,流水潺潺,草庐连片。半山处排设精舍。山岩上“长学书院“刻字,清晰可辨。 此处,正是大儒郑玄客耕之地。